Billi London-Gray和Daniel Grey, 上帝之城,混凝土砌块上的原生木炭和火药,阿什杜松,声音和数字视频,136 x 109 x 62英寸,2015年。

Daniel和Billi-London Gray在2号画廊

在过去的几年中,尽管在美国各地的艺术家驻扎时间各不相同,但游牧的一对丹尼尔·格雷(Daniel Gray)和游牧的一对艺术家比利·伦敦·格雷(Billi London-Gray)仍将圣马科斯作为家。为了这对夫妇的最新冒险,应邀这对夫妇在石化森林国家公园生活和工作,而他们在一起的时间就是 移位, 展出至7月26日 圣马科斯2号画廊。

上帝之城1展览是由三部分组成的稀疏而精心设计的作品,每部分都使用视频:一个名为“与历史玩弄”的叙事短片,一个名为“上帝之城”的结构装置和一个由壁画组成的“我们的故事”。快速倍增”,其特征是一面独特的美国国旗,上面缀有洪水和赛车货车视频。最初,所有的作品都令人愤世嫉俗,令人难以理解,而展览确实是一个大型装置,而不是三个独立的作品,因此很难区分每个人的体验。当短片《玩弄历史》发出一首令人沮丧和令人不安的歌曲时,向后的美国国旗用木炭绘制的黑色条纹和激进的X(而不是星星)默默地反射在对面的墙上。最后,在``上帝之城''中,煤渣砌块的原始生料仓和烟灰杜松从顶部伸出,并用手工草编的黑色文字包围,紧贴在画廊中间的其他作品之间,充当实体对象结合了命运的黑暗和光明的一面。

“上帝之城”装置还包括一首诗,该诗是由公园地面上一座历史古迹的各个词创作而成的,尽管标语牌可能读到了一些英雄和结论性的内容,但所建构的诗却是黑暗而难以捉摸的。这些作品中文字的深奥用法似乎进一步推动了艺术家对展览主题的实际想法的模糊。

上帝之城2他们的意图尚不清楚,尽管标题是:移位, 暗示了今年许多人的心,尤其是在南德克萨斯州。人们被驱逐出境,无论是被动还是武力,其他人都决定离开一个地方来容纳另一组人。我认为格雷斯党人真诚地,主动地提出要求,很少有先入为主的判断,这是件好事吗?不好吗太复杂而无法胜任?

成为任何一种美国人都会带来包bag,因为您知道自己喜欢什么,就享受到什么,这要归功于许多以前曾声称拥有这片土地的人的系统性和广泛流离失所。几代人以来,土地已经从原住民到探险家,从朝圣者到政府,再到更多的政府,等等,一直到永远。被原始国家公园人为创造的边界所包围,无疑引发了一个迫在眉睫的问题,谁流离失所,为什么?在西南地区,显而易见的答案当然是西南地区的土著人民,而格雷斯则巧妙地指出,通过在他们的视频作品中通过新的美国西南地区的视觉文化来构筑“高尚的野蛮人”的想法。

上帝之城3该节目具有压抑的厄运感—原始的物理材料与鲜明的视频相结合,笼罩着阴郁的气氛。美国国家公园服务的口号是“来发现您的美国!”很明显,格雷斯深深地怀念了这种情感,尽管在发现过程中(就像万物一样),您对某事的了解越多,所知道的就越少。也许是格雷发现了在美国富有民族主义自豪感的(非常公开的)幕后达到顶峰并看到背后的能力的发现, 这一切的未经装饰,令人困惑的真相。

移位 展览将于7月26日在琼·科尔·米特艺术与设计学院圣马科斯的2号画廊展出。画廊营业时间为周一至周日上午9点至晚上10点。